La verdadera historia de la Cabalá

La verdadera historia de la Cabalá

La Cabalá es un camino de iniciación tradicional que tiene sus orígenes en el principio de los tiempos. El Gran Rabino A. Safran comenta sobre esto: “La Cabalá sobrepasa la revelación del Sinaí en la pasado. Se remonta a la prehistoria. Moisés no hace más que introducirlo en la historia de Israel … La denominación global de la Cabalá es chalchelet-ha-kabbalah, corriente de la tradición ”.

La Cabalá, por lo tanto, es la cautiverio de la tradición en el hebraísmo y un camino tradicional de iniciación.
La Cabalá se hizo conocida en el mundo no sefardita adentro del hebraísmo en la Vida Media y en Sefarad (España).

Y las figuras de esta sospecha sefardí y medieval fueron Moses ben Najman (Nahmanides, Ramban, Bonastruc de Porta …), distinguido encantador gerona que se desempeñó como gran rabino, espiritual, filósofo, talmudista y escritor; Yossef Caro (1488-1575), gran experimentado en Cabalá que, posteriormente de ser expulsado de Sefarad, dirigió la Escuela de Cabalá en Safed; Moisés Cordovero (1522-1570), discípulo de Caro apodado Remak; Chelemó Alkabets, cuñado de Caro; e Isaac ben Solomon de Luria o “Haari, el arrogante intocable” (1534-1572), un encantador que dirigió la comunidad de Safed en Galilea.

Adicionalmente, debe agregarse que los principales libros de la Cabalá Sefardí fueron el Zohar o Manual del Esplendor y el Sepher Yedzirath o Manual de la Creación.

En la Vida Media igualmente aparecen los primeros cabalistas cristianos: Ramón Llull (1236-1315); Dante Alighieri (1265-1321), quien escribió la Divina Comedia; y Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494), autor de Conclusiones Philosophicae, Cabalisticae et Theologicae.

El despertar de la Cabalá sefardí y medieval fue seguido por los rosacruces y masones. Los Rosacruces tienen su origen en un personaje mítico, Christian Rosenkreutz, y en una serie de obras de principios del siglo XVII: “Triunfo Fraternitatis”, “Confessio Fraternitatis” y “Connubio alquímico de Christian Rosenkreutz”. Estas obras y el carácter ayer mencionado dieron circunstancia a la aparición de las primeras órdenes rosacruces, la Rosacruz Dorada y la Rosacruz del Antiguo Sistema. Y estos Rosacruces rendían culto respetuoso a la Cabalá, aunque en su aspecto cristiano.

Por otro costado, la mampostería franquista moderna se volvió especulativa cuando la mampostería operativa se volvió especulativa, se decidió cuando en 1717 cuatro logías londinenses (The Manzano, The Jar and the Racimo of Grapes, The Hollow and the Parrilla y The Corona) crearon en la Gran Reunión de Londres.

La fundación de la masonería moderna se completó cuando se publicaron las Constituciones de Anderson en 1723, con hitos obligatorios (normas). Bueno, la nueva masonería, que curiosamente fue fundada por pastores protestantes que nunca se inició regularmente como masones como los rosacruces, adoraba la Cabalá con respeto, tanto en su aspecto sefardita como cristiano.

Sobre este período, queda asociar que la Honrado hebrea recibió un impulso importante gracias al rabino Israel Baal Shem Tov “el avezado del buen nombre” (1700-1760), creador y promotor del jasidismo. En cierto modo, al mismo tiempo que las logias masónicas y sus diferentes tendencias (Templarismo, Ilustración …) se extendían por Europa, el jasidismo para ellas en Galicia, Ucrania, Polonia y Rusia Blanca. Los jasidim trabajaron el tipo kabbalístico de kavanot (meditación en el dominio de los sephiroth), para apañarse una longevo pertenencia a Todopoderoso.

El jasidismo tuvo grandes rabinos y líderes femeninas como Adel u Odel, hija de Israel Baal Shem Tov, o Jana Rachel.
A finales del siglo XIX, la Secreto volvió a tener un peso específico en un nuevo orden rosacruz: la Golden Dawn. Así, la Golden Dawn u Orden Hermética de la Golden Dawn fue fundada adentro de la Gran Reunión Unida de Inglaterra con el propósito de transmitir doctrina rosacruces vinculadas a la Cabalá, la hechicería, la alquimia …

En 1884, el Dr. Wynn Westcott, un forense y francmasón de Londres, adquirió un manuscrito encriptado que contenía un rito masónico desconocido y la dirección de una adepta alemana, Anna Sprengel. Luego de perdurar correspondencia con el iniciado, Westcott anunció la fundación de la Orden Hermética de la Golden Dawn (Golden Dawn) y la orden finalmente se dedicó a impartir las disciplinas ya enumeradas. La Golden Dawn le dio una enorme importancia a la Kabbalah y por lo tanto llegó a clasificarse en merienda grados, divididos en tres órdenes, cada nivel tiene una relación con una sephirah en el Árbol de la Vida Kabbalistic.

El iniciado inglés Aleister Crowley, nacido en una clan ultracristiana, pasó su lozanía escalando montañas, escribiendo poesía y estudiando lo oculto en la Golden Dawn, donde fue iniciado el 18 de noviembre de 1898.

Pero en 1900 tuvo una discusión en las tiendas Golden Dawn y terminó expulsado, sin descansar hasta que creó una nueva sucursal rosacruz, Thelema. En 1904, en El Cairo, Crowley hizo revelar el “Liber Legis” de Aiwass, una entidad sobrenatural. Y desde 1906 fue la habitante visible del Astrum Argentum, una orden que iba a suplantar a la Golden Dawn y extender Thelema. Patrón de la OTO inglesa desde 1912 y responsable internacional de la misma desde principios de la lapso de 1920, dio a conocer Thelema y lo dio a conocer al mundo, así como su enunciado “Haz lo que quieras, esto debe ser toda la Ley”.

La Societas OTO es descendiente de los sucesores de Crowley: Karl Germer, Marcelo Ramos Motta, David Bersson …, aunque renueva su Rito o Sistema Masónico. Para Crowley, al igual que para la Societas OTO y la Orden de los Illuminati, la Cabalá es fundamental en el proceso de iniciación, con el fin de completar la iniciación.

Actualmente, la gran mayoría de las órdenes Masónicas, Rosacruces, Templarias y de Obediencia … en la tradición occidental tienen en mente que la Cabalá es fundamental en la iniciación.

KABAL EN LOS RITOS O SISTEMAS DE OI Y SOTO

La Cabalá ofrece al hombre un camino de conocimiento y unión con Todopoderoso. Cuando el iniciado profundiza en este camino de iniciación, a través de él puede incluso transformarse en el andrógino divino y alquímico, en un dios, completando así la iniciación, como en el Tantrismo.

Los sephiroth o emanaciones divinas del Árbol de la Vida sirven para que el iniciado, en principio, descubra a Todopoderoso y progrese para unirse a él. Más tarde, en el sephirah Kether (Corona), con el apoyo del sephirah Daath (Conocimiento), el iniciado profundiza el trabajo, se convierte en el dios mismo y completa la iniciación.

En semirrecta con lo dicho, debe tenerse en cuenta que la Cabalá que se trabaja en los Ritos de la Orden de los Illuminati y las Societas OTO está fundada o, más acertadamente, se sostén en el situación del Yoga y que el iniciado en la Cabalá entra en el trabajo fascinador usando la etapa yóguica de dharana, como en el tantrismo. Así, sobre la saco del yoga y los primeros pasos yóguicos, el iniciado alcanza el dharana, en el que la Cabalá, así como el tantrismo, se desarrolla y permite completar la iniciación.

Recordemos una vez más que el iniciado es el que se transforma en el andrógino alquímico, el andrógino divino, en un dios capaz de elaborar su efectividad y la efectividad que lo rodea.

EL ORDEN KABALÍSTICO

Es interesante asociar en este punto que el Árbol de la Vida, sus 11 sephiroth y sus 4 planos son aperos para ordenar la orden de grados de un Rito o Sistema, poco que ocurre en los Ritos o Sistemas de la Orden de los Illuminati y Societas OTO. El Árbol de la Vida, sus sephiroth y sus planes son un orden cósmico que nunca se puede perder de horizonte.

Ahora observamos la relación entre el Rito Eficaz de 13 grados de los Illuminati de Baviera de la Orden de los Illuminati y los 10 grados del Rito Eficaz de Memphis-Misraim de las Societas OTO y los sephiroth y planes del Árbol de la Vida de la Kabbalah.

Rito activo de los Illuminati de Baviera:
Grados y sephiroth: Noviciado-Malkuth (Reino); Minerval-Yessod (Fundación); Iluminado Pequeño y Iluminado Decano-Hod (Gusto) y Netsah (Trofeo); Knight Mason, que incluye los títulos de Aprendiz, Compañero y Músico Masón-Tiphereth (Belleza); Líder Iluminado, que incluye al Príncipe Soberano de los Rosacruces, el Altruista Kadosh y el Gran Inspector Caudillo Soberano-Binah (Comprensión) y Chokmah (Cabeza); Sacerdote-Kether Iluminado (Corona); y los grados posteriores de Príncipe Iluminado, Filósofo Mágico y Rey-Hombre-Vendaval superiores a los sephiroth (Ain Soph, Ain Soph Aur).

Grados y planes: Plan de acto del noviciado (Olam-ha-Assiah); Plan de formación de Minerval (Olam-ha-Yetsirah); Plano Iluminado Pequeño y Plano de Formación Iluminado Decano (Olam-ha-Yetsirah); Plano Masón-Altruista de la Creación (Olam-ha-Briah); Líder Iluminado y Plano Hierático Iluminado de la Emanación (Olam-ha-Atsiluth). El resto de los grados superiores (Príncipe Iluminado, Filósofo Mágico y Hombre Rey) pertenecen a planos superiores a los sephiroth (Ain Soph, Ain Soph Aur). El orden interno de la Orden de los Illuminati, los Luciferianos, está asociado con el sephirah Daath (Conocimiento) y un plano oculto mucho velado.

Rito activo de Memphis-Misraïm:
Grados, sephiroth y planos:
1er Plan de Obra del Probatorio-Malkuth (Olam-ha-Assiah)
2do Plan de Formación Minerval-Yessod (Olam-ha-Yetsirah)
3er. Pequeño y longevo Mage-Hod y Netzach-Plan de formación (Olam-ha-Yetsirah)
4to. Plan Auténtico de Creación de Tiphereth (Olam-ha-Briah)
5º, 6º, 7º. Grados Masónicos (Príncipe Soberano de los Rosacruces, Altruista Kadosh, Gran Inspector Caudillo Soberano) -Binah-plano de Emanación (Olam-ha-Atsiluth)
Octavo. Inspector Iluminado Gran Consagrador-Chokmah-plano de Emanación (Olam-ha-Atsiluth)
Noveno. Sacerdote Iluminado Gran Conservador-Kether-plano de Emanación (Olam-ha-Atsiluth)
Décimo. Rex Summux Sanctissimus-Ain Soph y Ain Soph Aur – planos superiores a los sephiroth
En términos generales, este es un sumario válido para conocer la Cabalá, un camino de iniciación tradicional con el que culmina la iniciación.